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Rapport du Gon - Campagne de chasse 2001-2002

01/07/2001
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Rapport du Gon en vue de fixer les dates d'ouverture dans le nord/pas de calais pour la campagne de chasse 2001-2002

Contre Rapport Lefeuvre

01/07/2000
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Commentaires sur le Rapport scientifique "sur les donneés a prendre en compte pour définir les modalités de l'application des dispositions légales et réglementaires de chasse aux oiseaux d'eau et oiseaux migrateurs en France"

par le Professeur Herby Kalchreuter, European Wildlife Research Institute (EWI) Universite de Poznan, Pologne en coopération avec

le Dr Nicholas Aebischer, The Game Conservancy Trust, Grande Bretagne

Le Rapport Lefeuvre

01/11/1999
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Rapport scientifique sur les données à prendre en compte pour définir les modalités de l'application des dispositions légales et réglementaires de chasse aux oiseaux d'eau et oiseaux migrateurs en France.

Le Rapport Patriat

01/10/1999
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Avant Propos :

L’objet du présent rapport est de proposer les termes d’un compromis redonnant à la chasse un statut et une image aujourd’hui brouillée par les clivages idéologiques et les mutations qui affectent la société contemporaine. Il s’appuie sur une conviction : la chasse n’appartient pas à ceux et à celles qui la pratiquent, pas plus qu’elle ne se réduit à l’image caricaturale qu’en développent émotivement ses détracteurs. Plus qu’un ensemble de traditions locales, fussent-elles ancestrales, la chasse est partie intégrante du patrimoine de l’humanité. Elle constitue l’une des manières les plus permanentes et générales du rapport que l’homme entretient avec la nature. Si elle ne constitue plus aujourd’hui la condition primordiale d’un équilibre économique, elle demeure culturellement la marque symbolique d’un lien de l’homme avec les autres espèces et leur environnement. Parce qu’elle relève de l’ordre symbolique, la chasse ne peut être appréhendée d’une manière purement rationnelle. D’où les tensions et les crispations passionnées qui se font montre aujourd’hui entre deux cultures : une culture urbaine qui pense ne trouver dans la nature qu’un ordre immuable et apaisé ; une culture rurale qui entretient un rapport actif avec la terre.

(...)

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